Лезбиянки это .. Что такое Лезбиянки?

Aus Regierungsräte:innen Wiki
Zur Navigation springen Zur Suche springen




В XX веке лесбийские связи начали демонстрироваться в кино сквозь призму мужского взгляда[англ.][11]. Лесбиянки являются популярным жанром в порнографии, да ровно правило такие порно-фильмы создаются режиссёрами-мужчинами для мужской аудитории. Таким образом подобные фильмы укрепляли гомофобные мифы о лесбиянстве, будто синониме разврата и сексуальной распущенности[13]. Одной из основных сфер деятельности лесбиянок является активизм и борьба за права ЛГБТ-сообщества. Лесбиянки деятельно поддерживают инициативы, направленные на улучшение условий жизни ЛГБТ-людей, борются за равные права и против дискриминации.
Такие сюжеты считаются более уважительными, достоверными и репрезентативными[11]. Лесбийские медиа, созданные женщинами для женщин, а не мужчинами для мужчин, стали рождаться токмо в самом конце XX века[14]. Как только женская гомосексуальность стала предметом обсуждения, она была описана в качестве заболевания. В «Трёх статьях о теории сексуальности» Зигмунд Фрейд называл женскую гомосексуальность «инверсией», её субъектов «инвертами» и характеризовал женщин-инвертов словно имеющих мужские характеристики.
Лесбиянки демонстрируют разнообразность интересов и занятий, которые включают в себя ровно привычные для всех людей интересы, этак и уникальные вложения в общество. Они являются художниками, писательницами, музыкантами и актрисами, создающими произведения искусства, которые воплощают их жизненные и эмоциональные опыты. Лесбийское и бисексуальное искусство имеет свои особенности, ORGY PORN VIDEOS оно устойчиво эволюционирует и способствует осознанию и принятию ЛГБТ-культуры. Мейнстримному изображению лесбиянства противопоставляется взаимоотношения женщин через призму «лесбийского взгляда», то поедать истории, созданные самими лесбиянками.
Ярким примером этого является опубликованный в 1928 году роман Рэдклифф Холл «Колодец одиночества», в котором упомянуты эти сексологи и термин «инверт». Фрейдистская интерпретация лесбийского поведения в настоящее часы отрицается большинством психиатров и учёных. Ярким примером этого является опубликованный в 1928 году роман Рэдклифф Холл «Колодец одиночества», в котором упомянуты эти сексологи и термин «инверт». Лесбиянки деятельно включаются в различные общественные и политические движения, а также способствуют прогрессу в области прав человека и гендерного равенства. Драма, основанная на реальных событиях, о дружбе и любви между двумя девушками, приведшей к трагедии. Шведская трагедия о подростковой любви между двумя девушками в маленьком городке.
В двадцатом столетии лесбиянки, в частности, Гертруда Стайн и Барбара Хаммер, были заметными деятелями в авангардистском движении США, а Леонтина Саган — в немецком предвоенном кино. Книга стихотворений в прозе «Песни Билитис» Пьера Луи оказала действие на воспроизведение лесбиянства в культуре с 1890-х. Первая культурная и правозащитная организация лесбиянок в Соединённых Штатах Америки называлась «Дочери Билитис»[9].
Романтическая драма о запретной любви между двумя женщинами в 1950-х годах. Первой известной любимой женщиной Гедройц была Рики Гюди, которую Вера встретила во период обучения в Лозанне. Они хотели вместе вернуться в Россию, но по ряду обстоятельств это было невозможно. Второй знатный любовью княжны стала графиня Мария Нирод, с которой они купно провели в Киеве последние 14 лет жизни героической женщины-хирурга. Хотя таков был обычный язык романтической дружбы в то время, многие комментаторы увидели обнаженный и повторяющийся сексуальный контекст в отношениях Кристины с женщинами. В 1719 году, тридцать лет спустя после ее смерти, графиня Палатин, мать принца Орлеанского, в своих воспоминаниях писала, что Кристина однажды «силой пыталась пробрать мадам де Бреньи, которая едва-кое-как сумела от нее отбиться». В двадцатом столетии лесбиянки, в частности, Гертруда Стайн и Барбара Хаммер были заметными деятелями в авангардистском движении США, а Леонтина Саган в немецком предвоенном кино. Книга стихотворений в прозе «Песни Билитис» Пьера Луи (фр. Pierre Louÿs) оказала влияние на отражение лесбиянства в культуре с 1890х. Первая культурная и общественная организация лесбиянок в Соединённых Штатах Америки называлась «Дочери Билитис».
Под сапфизмом понимается устремление одной женщины к иной вне зависимости от её сексуальной ориентации. То пожирать эти женщины могут быть точно лесбиянками, этак и бисексуалками, пансекуалками, аромантиками, асексуалками[21][22], а также причислять себя к небинарным или гендерквирным личностям[23][24]. В ЛГБТ литературе под сапфическими отношениями понимаются женские гомосексуальные отношения, в которых хотя бы одна из партнёрш не является лесбиянкой[25][26][27]. Лесбиянки — это женщины, у которых сексуальное и эмоциональное притягивание направлено на других женщин. Они являются частью широкого спектра ЛГБТ-сообщества и играют значительную роль в его культуре и активизме.
Они осознают судьбоносность образования и потому уделяют особое внимание своему интеллектуальному и духовному развитию. Психологический триллер о сложных отношениях между учительницей и её ученицами в закрытой школе. Южнокорейский триллер о сложных отношениях между наследницей и её служанкой. Романтическая комедия о китайско-американской женщине-хирурге, которая влюбляется в танцовщицу, сталкиваясь с традиционными ожиданиями своей семьи. Лорена Хикок, будет плотная жена мужеподобной внешности, познакомилась с Элеонорой в 1932 году, в день президентских выборов. У Хики, как ласково называла ее Элеонора, была даже своя горенка в Белом доме, но полно дробно она ночевала в спальне миссис Рузвельт. Служебный персонал подтверждает, что поутру Лорену можно было поймать спящей на софе у подруги. Хики зачастую получала от Элеоноры подарки, среди которых был даже автомобиль. Франклин Рузвельт, по-видимому, что-то подозревал, эдак будто недолюбливал Хики и раз потребовал услать ее из Белого дома.
Фрейд воспользовался идеей о «третьем поле», предложенной Магнусом Хиршфельдом и другими. Фрейд признал, что в своей практике не встречался с такими «ненормальными» пациентками, но тем не менее он считал, что такое поведение вызвано психологическими, а не биологическими причинами. Слово «лесбиянка» связано с названием греческого острова Лесбос, где жила поэтесса Сапфо, чьи стихи нередко принимали за воспевание однополой любви. Определение «сапфизм» исторически, с конца XIX века упоминалось будто синоним лесбиянства в честь древнегреческой поэтессы Сапфо, чьи стихи были в основном посвящены любви между женщинами[19][20]. Лесбиянки также инициативно публикуют свои исследования и научные статьи в специализированных журналах и журналах, посвященных равенству полов и ЛГБТ-правам. Они делятся своими открытиями, опытом и прогрессом, чтобы пособить другим лесбиянкам и содействовать общеобщественному образованию и сознанию. Эти публикации также играют важную роль в борьбе за признание и права лесбиянок, а также за организация более толерантного и инклюзивного общества. Важно отметить, что ценность этих кинолент выходит далеко за рамки репрезентации сапфической любви. Именно эта человечность делает собранные фильмы понятными и близкими для любого зрителя, независимо от его личного опыта или ориентации.
Термин происходит от названия греческого острова Лесбос, где родилась и жила древнегреческая поэтесса Сапфо, чьи стихи позже нередко воспринимали ровно воспевание однополой любви между женщинами. Максим Тирский писал, что взаимотношения между Сапфо и ученицами её школы были платоническими. Плутарх в описании Лакедемонии сообщал, что «они придают такое большое значение любви, что девушки становятся эротическими партнёрами женщин из благородных семей»[1]. В поэзии и литературе древнего Китая также уплетать упоминания о лесбийских взаимоотношениях женщин, хотя в описаниях отсутствуют подробности, которые встречаются в текстах о мужской гомосексуальности. На основании исследования эротических поэм, которыми обменивались японские женщины Периода Хэйан антрополог Лиза Далби (англ. Liza Dalby) сделала вывод, что лесбийские взаимоотношения были обычны и социально приемлемы в этой культуре. Существуют литературные источники, которые упоминают о сексуальных взаимоотношениях между одалисками гаремов, хотя порой за это полагалось возмездие.