Иида, Сёдзиро Википедия

Поэтому она была огорчена тем, что не смогла выполнить вожделение Дзидзи поддержать ему хранить Глаз Злобы под контролем, чтобы избавить ёкаев от изгнания. Несмотря на готовность пособлять другим, Сэйко чрезмерно горда, чтобы признать, что ей самой нужна помощь, или обременять других своими проблемами. Так, она попервоначалу отказалась от помощи Окаруна и Мистера Креветки-Богомола возродить ее дом, который был разрушен Глазом Злобы. В 1922 году Иида подаёт заявку на студию «Сётику-камата»[4], но ей отказывают на том основании, что она недостаточно красива для актёрской профессии. Однако девушка проявила упорство и убедила взять её на второплановую роль, например горничной. Спустя год ей доверят роль в фильме «Умирающая жена» (яп. 死に行く妻, 1923)[4]. Вскоре зрители и критики отметят её врождённое чувство юмора и умение рассмешить, и новобрачная актриса начнёт всё чаше являться на экране в комедийных ролях.
Её родитель был правительственным чиновником Министерства связи и не особо обеспеченным. После окончания школы девушка работала клерком в самом большом универмаге Японии «Мацудзакая»[англ.][4][неавторитетный источник]. Благодаря своему трудолюбию и усердию Тёко стремительно продвигалась по карьерной лестнице и вскоре уже перешла на журналистскую работу.
Также, она показала впечатляющие скорость и рефлексы, эдак что смогла избежать атак Глаза Злобы в ближнем бою. Сэйко умеет использовать силу слов, то трескать способность предавать реальность посредством слов, произнесенных с убежденностью. С её помощью она могла усилить мощность своих ударов, дабы отбрасывать цели на значительное расстояние. Она также использовала её, чтобы получить хватит сил, дабы подтянуть Рин на вершину повозки[4]. Основная мочь барьера заключается в его способности отпугивать злых духов, используя пламя, чтобы обратить их в пепел. Смертоносность барьера увеличивается, если в землю вонзено более одного гвоздя. Резонансные качества, которыми обладают Сейко Аясэ и Цунаде Сенджу, иллюстрируют силу и глубину, присутствующие в матриархальных фигурах в аниме. Их наследство является свидетельством силы заботы и яростной защиты, что делает их незабываемыми персонажами в их вселенных. Сэйко обладает флегматичным характером, да достаточно грубой манерой речи.
Одновременно с этим она сочувствует попавшим в беду людям и помогает им, например, дает приют в своем доме. Вместо того, дабы зачислить компенсацию от Окаруна за то, что она приглядывала за ним, когда он был проклят Турбо-Бабкой, она отвечает, что единый способ отплатить ей — это поддержать другим людям, попавшим в беду. Когда Сэйко общается с детьми, она считает, что, будучи взрослой, должна цапнуть на себя их бремя, дабы они могли вольно заниматься тем, чего хотят в жизни.
Сэйко обожает еду, она считает, что к ней невозможно смотреть легкомысленно, поскольку «жизнь начинается с еды». Так словно она зачастую готовит для Момо и ее друзей, ей нравится видеть, когда ее едой наслаждаются, это даже мотивирует ее приготовить еще больше еды, дабы утолить голодание. Она даже была готова накормить ресторан, целый учеников старшей школы Рэндзяку, за счет всей своей зарплаты. Когда она начнёт в конце 1920-х годов сниматься у молодого тогда ещё режиссёра Ясудзиро Одзу, за её плечами уже будет послужной список ролей в более чем шестидесяти кинокартинах. Она станет одной из любимиц режиссёра, снявшись у него во множестве фильмов, пожалуй так часто у Одзу будет сниматься только лишь комедиант Тисю Рю. Однако и тут она внесёт комические интонации, исполнив роль старухи Отанэ (хотя актрисе будет пока исключительно пятьдесят лет, она после этого этак и будет сражаться старух и бабушек).
Благодаря своему зрелому поведению и пленительной внешности она воплощает собой убедительное сочетание силы, уверенности в себе и заботливой мудрости, что делает ее интригующей фигурой в сюжетной линии. Также, Сэйко может использовать барьеры и для нападения, чисто это было, когда она кинула в Турбо-Бабку, которая пыталась съесть Момо, кирпич, на котором был нарисован круг и вбит гвоздь, из-за чего ёкай загорелась. Основным местом, где она одалживает силы, является город Камигоэ, где она проживает. По мере развития сюжета Dandadan похожесть Сейко с Цунаде становится все более очевидным. Ее преданность делу защиты Момо и Окаруна во век сражений со сверхъестественными силами укрепляет ее позицию грозного матриарха. Каждый персонаж бросает вызов общепринятым возрастным стереотипам, демонстрируя стойкость, впечатляющие боевые навыки и непоколебимую приверженность воспитанию молодежи. Более того, способность Сейко наталкиваться опасность с достоинством напоминает черты, демонстрируемые Цунаде. Последняя, ANAL SEX PORN VIDEOS ​​которая не нуждается в особом представлении, выделяется точно одна из самых грозных Саннин, известная своей необычайной силой исцеления и невероятной физической мощью.
Далее устроилась в труппу кабуки «Накамура Мацугоро» (яп. 中村又五郎)[4] с намерением сооружать актёрскую карьеру, но труппа распалась сквозь шесть месяцев после кончины её руководителя. Наставничество Цунаде сыграло решающую роль в развитии Сакуры в могущественного шиноби и известного ниндзя-медика. Аналогично, Сейко готова устремлять Окаруна и Момо в их непредсказуемом мире, обеспечивая их безобидность и поощряя их взросление. Несмотря на собственный суровый подход, Цунаде излучает материнское тепло, осознавая эпохальность воспитания следующего поколения шиноби. Эта защитная, да жесткая роман параллельна наставлениям Сейко Момо и Окуруна, где обе бабушки дают бесценные уроки, которые формируют их пути. В отличие от типичной бабушки, Сейко — сила, с которой нужно считаться. Ее обширные познания в области сверхъестественного и готовность противостоять грозным противникам служат примером ее стремления бороться тех, кто ей дорог. Предоставляя руководство Момо и Окуруну, которые оказываются втянутыми в потусторонние угрозы, она становится для них маяком надежды и наставления.
Сочетание в них свирепости и мудрости подчеркивает их значимые роли в повествованиях. Их поразительное похожесть — обе сильные матриархи, преданные своим командам — довольно убедительно, чтобы короновать Сейко Аясэ что современного аналога Цунаде Сенджу. Рассматривая норов Сейко, нельзя не скоротать параллели с прочий знаковой «бабушкой» из аниме-фольклора — Цунаде Сенджу, легендарным ниндзя-медиком и одним из известных саннинов из Наруто. Цунаде славится своими необычайными способностями и неукротимым духом, выступая разом и ровно яростный защитник, и словно наставник для своих союзников. Сэйко демонстрировала способность скапливать информацию о людях, например, она с легкостью раскрыла секреты Сёмы. Если под рукой у нее нет оружия, Сэйко может использовать подручные материалы, например, шмат доски, кой заменяет ей биту[3]. Она хотела передать ей маленько способностей медиума, научив внучку ежедневному ритуалу, каковой помогал освобождать энергию ци. Но следуя указаниям бабушки, Момо столкнулась с издевательством со стороны сверстников, когда проводила ритуал на улице.
А после того, чисто выйдет замуж за кинооператора Хидэаки Сигэхару[яп.], она сыграет главные роли во множестве фильмов. Особые гвозди, которые используются при создании барьеров для изгнания злых духов. Её грозная могущество в сочетании с Силой Слов позволяет Сэйко наносить мощные удары. Кроме того, бита оснащена выдвижным наконечником, похожим на карандаш, каковой Сэйко использует для создания магического барьера. Сейко Аясэ является примером точно физической доблести, эдак и непоколебимой решимости, смягченной подлинным состраданием к окружающим. Эта двойственность проявляется в ее взаимодействии с Окуруном, особенно когда она узнает о его Проклятии, демонстрируя ее способность к наставничеству. Загадочный персонаж Dandadan, Сейко Аясэ, также ласково известная ровно Бабушка Сейко, покорила сердца поклонников с момента своего дебюта в аниме.